4. 버려야 하는 법

버려야 0 110 2020.12.06 11:33

4. 버려야 하는 법

(gha) “katamo eko dhammo pahātabbo? asmimāno. ayaṃ eko dhammo pahātabbo.

어떤 한 가지 법을 버려야 합니까? 나는 있다는 자기화. 이 한 가지 법을 버려야 합니다.

(gha) “katame dve dhammā pahātabbā? avijjā ca bhavataṇhā ca. ime dve dhammā pahātabbā.

어떤 두 가지 법을 버려야 합니까? 무명(無明)과 유애(有愛). 이 두 가지 법을 버려야 합니다.

(gha) “katame tayo dhammā pahātabbā? tisso taṇhā — kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā. ime tayo dhammā pahātabbā.

어떤 세 가지 법을 버려야 합니까? 세 가지 애(愛) ― 욕애(慾愛), 유애(有愛), 무유애(無有愛). 이 세 가지 법을 버려야 합니다.

(gha) “katame cattāro dhammā pahātabbā? cattāro oghā — kāmogho, bhavogho, diṭṭhogho, avijjogho. ime cattāro dhammā pahātabbā.

어떤 네 가지 법을 버려야 합니까? 네 가지 폭류 ― 「소유의 폭류, 존재의 폭류, 견해의 폭류, 무명의 폭류」 이 네 가지 법을 버려야 합니다.

(gha) “katame pañca dhammā pahātabbā? pañca nīvaraṇāni — kāmacchandanīvaraṇaṃ, byāpādanīvaraṇaṃ, thinamiddhanīvaraṇaṃ, uddhaccakukuccanīvaraṇaṃ, vicikicchānīvaraṇaṃ. ime pañca dhammā pahātabbā.

어떤 다섯 가지 법을 버려야 합니까? 다섯 가지 장애 ― 「소유의 관심의 장애, 진에(瞋恚)의 장애, 해태-혼침의 장애, 들뜸-후회의 장애, 의심의 장애」 이 다섯 가지 법을 버려야 합니다.

(gha) “katame cha dhammā pahātabbā? cha taṇhākāyā — rūpataṇhā, saddataṇhā, gandhataṇhā, rasataṇhā, phoṭṭhabbataṇhā, dhammataṇhā. ime cha dhammā pahātabbā.

어떤 여섯 가지 법을 버려야 합니까? 여섯 가지 애(愛)의 무리 ― 「색애(色愛), 성애(聲愛), 향애(香愛), 미애(味愛), 촉애(觸愛), 법애(法愛)」 이 여섯 가지 법을 버려야 합니다.

(gha) “katame satta dhammā pahātabbā? sattānusayā — kāmarāgānusayo, paṭighānusayo, diṭṭhānusayo, vicikicchānusayo, mānānusayo, bhavarāgānusayo, avijjānusayo. ime satta dhammā pahātabbā.

어떤 일곱 가지 법을 버려야 합니까? 일곱 가지 잠재성향 ― 「욕탐(慾貪)의 잠재성향, 저항의 잠재성향, 견해의 잠재성향, 의심의 잠재성향, 자기화의 잠재성향, 유탐(有貪)의 잠재성향, 무명(無明)의 잠재성향」 이 일곱 가지 법을 버려야 합니다.

(gha) “katame aṭṭha dhammā pahātabbā? aṭṭha micchattā — micchādiṭṭhi, micchāsaṅkappo, micchāvācā, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo, micchāsati, micchāsamādhi. ime aṭṭha dhammā pahātabbā.

어떤 여덟 가지 법을 버려야 합니까? 여덟 가지 삿됨 ― 「삿된 견해, 삿된 사유, 삿된 말, 삿된 행위, 삿된 생활, 삿된 정진, 삿된 사띠, 삿된 삼매」 이 여덟 가지 법을 버려야 합니다.

(gha) “katame nava dhammā pahātabbā? nava taṇhāmūlakā dhammā — taṇhaṃ paṭicca pariyesanā, pariyesanaṃ paṭicca lābho, lābhaṃ paṭicca vinicchayo, vinicchayaṃ paṭicca chandarāgo, chandarāgaṃ paṭicca ajjhosānaṃ, ajjhosānaṃ paṭicca pariggaho, pariggahaṃ paṭicca macchariyaṃ, macchariyaṃ paṭicca ārakkho, ārakkhādhikaraṇaṃ daṇḍādānasatthādānakalahaviggahavivādatuvaṃtuvaṃpesuññamusāvādā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti. ime nava dhammā pahātabbā.

어떤 아홉 가지 법을 버려야 합니까? 애(愛)를 뿌리로 하는 아홉 가지 법들 ― 「애(愛)를 연(緣)하여 조사가 있다. 조사를 연(緣)하여 습득이 있다. 습득을 연(緣)하여 차별이 있다. 차별을 연(緣)하여 욕탐(欲貪)이 있다. 욕탐을 연(緣)하여 묶임이 있다. 묶임을 연(緣)하여 잡음이 있다. 잡음을 연(緣)하여 인색이 있다. 인색을 연(緣)하여 보호가 있다. 보호를 위해 몽둥이를 들고 칼을 들고, 싸우고, 다투고, 분쟁하고, 서로서로 이간하고, 거짓말하는 여러 가지 악한 불선법(不善法)들이 생겨난다.」 이 아홉 가지 법을 버려야 합니다.

(gha) “katame dasa dhammā pahātabbā? dasa micchattā — micchādiṭṭhi, micchāsaṅkappo, micchāvācā, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo, micchāsati, micchāsamādhi, micchāñāṇaṃ, micchāvimutti. ime dasa dhammā pahātabbā.

어떤 열 가지 법을 버려야 합니까? 열 가지 삿됨 ― 「삿된 견해, 삿된 사유, 삿된 말, 삿된 행위, 삿된 생활, 삿된 정진, 삿된 사띠, 삿된 삼매, 삿된 앎, 삿된 해탈」 이 열 가지 법을 버려야 합니다.

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