[마하위지따 왕의 제사 - 부처님의 전생이야기] ㅡ 제사의 필수품 16가지

1) 첫 번째 제사의 필수품 네 가지 ㅡ 첫 번째 제사의 성취

바라문이여, 그러자 마하위지따 왕은 궁중제관 바라문을 불러서 이와 같이 말했소. '이제 도둑의 무리들도 처벌하였고 큰 세입이 생겼습니다. 땅은 안정이 되고 영토는 [도둑이라는] 가시밭이 없어지고 살벌하지 않게 되었습니다. 백성들은 기쁨을 누리고 기뻐서 가슴에 자식들을 안고 춤을 추고 집의 문을 열어놓고 삽니다. 바라문이여, 이제 나는 큰 제사를 지내기를 원합니다. 존자는 내게 오랫동안 이익과 행복이 있도록 나를 훈도해 주시오.'라고.

  '그렇다면 폐하께서는 폐하의 왕국에서 성읍이나 지방에 살고 있는 봉토를 받은 끄샤뜨리야들을 불러서 상의를 하십시오. '존자들이여, 나는 큰 제사를 지내기를 원하오. 존자는 내게 오랫동안 이익과 행복이 있도록 나를 훈도해 주시오.'라고. 폐하께서는 폐하의 성읍이나 지방에 살고 있는 대신들을 … 성읍이나 지방에 살고 있는 큰 공소(公所)를 가진 바라문들을 … 성읍이나 지방에 살고 있는 부유한 장자들을 불러서 상의를 하십시오. '존자들이여, 나는 큰 제사를 지내기를 원하오. 존자는 내게 오랫동안 이익과 행복이 있도록 나를 훈도해 주시오.'라고.

  바라문이여, 그러자 마하위지따 왕은 '그렇게 하겠소이다.'라고 궁중제관 바라문에게 대답한 뒤 왕국에서 성읍이나 지방에 살고 있는 봉토를 받은 끄샤뜨리야들을 불러서 상의를 하였소. '존자들이여, 이제 나는 큰 제사를 지내기를 원하오. 존자는 내게 오랫동안 이익과 행복이 있도록 나를 훈도해 주시오.'라고.

  [그들은 대답했다.] '폐하께서는 제사를 지내십시오. 대왕이시여, 이제는 제사를 올릴 때가 되었습니다.'라고.

  마하위지따 왕은 성읍이나 지방에 살고 있는 대신들을 … 성읍이나 지방에 살고 있는 큰 공소(公所)를 가진 바라문들을 … 성읍이나 지방에 살고 있는 부유한 장자들을 불러서 상의를 하였소. '존자들이여, 이제 나는 큰 제사를 지내기를 원하오. 존자는 내게 오랫동안 이익과 행복이 있도록 나를 훈도해 주시오.'라고.

  [그들은 대답했다.] '폐하께서는 제사를 지내십시오. 대왕이시여, 이제는 제사를 올릴 때가 되었습니다.'라고.

  이러한 동의를 하는 네 측근들이 그의 제사의 필수품이오.

  2) 두 번째 제사의 필수품 8가지 ㅡ 두 번째 제사의 성취

마하위지따 왕은 여덟 가지 구성요소들을 두루 갖추었소.

  (1) 그는 모계와 부계 양쪽 모두로부터 순수혈통을 이어왔고 일곱 선대 동안 태생에 관한 한 의심할 여지가 없고 나무랄 데가 없었소.

  (2) 그는 수려하고 멋지고 훤하며 최상의 외모를 갖추고 있으며 숭고한 미와 숭고한 풍채를 가졌으며 친견하기에 모자람이 없는 자였소.

  (3) 그는 부자여서 큰 재물과 큰 재산을 가졌으며 수많은 금은과 수많은 즐길 거리와 수많은 재물과 곡식을 가졌으며 그의 창고와 곳간은 가득 차있었소.

  (4) 그는 막강한 네 무리의 군대를 갖추고 있었으니 그들은 충성스럽고 명령에 잘 따라서 그들의 명성으로 적들을 충분히 견뎌낸다고 생각되었소.

  (5) 그는 믿음이 있고 보시하는 자이며 보시의 왕이며 문을 항상 열어두고 사문, 바라문, 탄원자, 여행자, 가난한 자, 거지들에게 샘이 되어 공덕을 지었소.

  (6) 그는 많이 배운 자여서 이 사람 저 사람들로부터 배운 것과 이 사람 저 사람들이 말한 뜻을 '이것이 이 말의 뜻이고 저것은 저 말의 뜻이다.'라고 잘 알았소.

  (7) 그는 현명하고 영민하고 슬기로웠소.

  (8) 그는 과거와 현재와 미래의 의미를 생각할 힘이 있었소.

  마하위지따 왕은 이들여덟 가지 구성요소들을 두루 갖추었소. 이러한 여덟 가지 구성요소들도 그의 제사의 필수품이오.

  3) 세 번째 제사의 필수품 4가지 ㅡ 세 번째 제사의 성취

궁중제관 바라문은 네 가지 구성요소들을 두루 갖추었소.

  (1) 그는 모계와 부계 양쪽 모두로부터 순수혈통을 이어왔고 일곱 선대 동안 태생에 관한 한 의심할 여지가 없고 나무랄 데가 없었소.

  (2) 그는 베다를 공부하는 자이고 만뜨라를 호지하며 어휘와 제사와 음운과 어원에 이어 역사를 다섯 번째로 하는 삼베다에 통달하고 언어와 문법에 능숙하며 자연의 이치와 대인상에 능통하였소.

  (3) 그는 계를 갖춘 자이며 계행이 원만하고 원숙한 계행을 구족하였소.

  (4) 그는 현명하고 슬기로워서 [제사에서] 헌공주걱을 쥐는 자들 가운데 첫 번째이거나 두 번째였소.

 

궁중제관 바라문은 네 가지 구성요소들을 두루 갖추었소. 이러한 네 가지 구성요소들도 그의 제사의 필수품이오.