brāhmaṇadūtavatthu (DN 6.1-바라문 전령 이야기)

6. mahālisuttaṃ(DN 6-마할리 경)

brāhmaṇadūtavatthu (DN 6.1-바라문 전령 이야기)

359. evaṃ me sutaṃ — uekaṃ samayaṃ bhagavā vesāliyaṃ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṃ. tena kho pana samayena sambahulā kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā vesāliyaṃ paṭivasanti kenacideva karaṇīyena. assosuṃ kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā — “samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito vesāliyaṃ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṃ. taṃ kho pana bhavantaṃ gotamaṃ evaṃ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato — ‘itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavā’. so imaṃ lokaṃ sadevakaṃ samārakaṃ sabrahmakaṃ sassamaṇabrāhmaṇiṃ pajaṃ sadevamanussaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedeti. so dhammaṃ deseti ādikalyāṇaṃ majjhekalyāṇaṃ pariyosānakalyāṇaṃ sātthaṃ sabyañjanaṃ kevalaparipuṇṇaṃ parisuddhaṃ brahmacariyaṃ pakāseti. sādhu kho pana tathārūpānaṃ arahataṃ dassanaṃ hotī”ti.

이렇게 나는 들었다. 한때 세존은 웨살리에서 큰 숲의 뾰족지붕 건물에 머물렀다. 그때 많은 꼬살라의 바라문 전령들과 마가다의 바라문 전령들이 웨살리에 어떤 할 일 때문에 머물고 있었다. 그 꼬살라의 바라문 전령들과 마가다의 바라문 전령들은 들었다. ㅡ “존자들이여, 사꺄의 후손이고 사꺄 가문에서 출가한 사문 고따마가 웨살리에서 큰 숲의 뾰족지붕 건물에 머물고 있습니다. 참으로 그분 고따마 존자에게는 이런 좋은 명성이 퍼져있습니다. ㅡ ’이렇게 그분 세존께서는 모든 번뇌 떠나신 분, 스스로 완전한 깨달음을 이루신 분, 밝음과 실천을 갖추신 분, 진리의 길 보이신 분, 세상일을 모두 훤히 아시는 분, 어리석은 이도 잘 이끄시는 위없는 분, 모든 천상과 인간의 스승, 깨달으신 분, 존귀하신 분이시다.’라고. 그는 신과 함께하고 마라와 함께하고 범천과 함께하는 세상과 사문-바라문과 함께하고 신과 사람과 함께하는 존재-생명을 스스로 실답게 안 뒤에 실현하고 선언합니다. 그는 처음도 좋고 중간에도 좋고 끝도 좋은, 의미를 갖추고 표현을 갖춘 법을 설하고, 온전하게 완전하고 청정한 범행(梵行)을 드러냅니다. 참으로 그런 아라한을 뵙는 것은 좋은 일입니다.”라고.

360. atha kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā yena mahāvanaṃ kūṭāgārasālā tenupasaṅkamiṃsu. tena kho pana samayena āyasmā nāgito bhagavato upaṭṭhāko hoti. atha kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā yenāyasmā nāgito tenupasaṅkamiṃsu. upasaṅkamitvā āyasmantaṃ nāgitaṃ etadavocuṃ — “kahaṃ nu kho, bho nāgita, etarahi so bhavaṃ gotamo viharati? dassanakāmā hi mayaṃ taṃ bhavantaṃ gotaman”ti. “akālo kho, āvuso, bhagavantaṃ dassanāya, paṭisallīno bhagavā”ti. atha kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā tattheva ekamantaṃ nisīdiṃsu — “disvāva mayaṃ taṃ bhavantaṃ gotamaṃ gamissāmā”ti.

그러자 그 꼬살라의 바라문 전령들과 마가다의 바라문 전령들은 큰 숲의 뾰족지붕 건물로 왔다. 그런데 그때 나기따 존자가 세존의 시자였다. 그래서 그 꼬살라의 바라문 전령들과 마가다의 바라문 전령들은 나기따 존자에게 갔다. 가서는 나기따 존자에게 이렇게 말했다. ㅡ “나기따 존자시여, 지금 그분 고따마 존자께서는 어디에 계십니까? 우리는 그분 고따마 존자를 뵙고자 합니다.”라고. “도반들이여, 세존을 뵙기에 적당한 때가 아닙니다. 세존은 홀로 머물고 계십니다.” 그러자 그 꼬살라의 바라문 전령들과 마가다의 바라문 전령들은 “우리는 그분 고따마 존자를 뵙고서 돌아갈 것이다.”라면서 거기에서 한 곁에 앉았다.