[성스러운 진리] ariyasaccakathā (DN 16.9)

5. 꼬띠가마의 이야기

꼬띠가마에서 부처님은 ‘나와 그대들의 윤회’를 말합니다. 사성제를 꿰뚫지 못했기 때문에 윤회하였고, 사성제를 꿰뚫었기 때문에 이제는 윤회하지 않는다는 선언입니다. 그리고 다시 법의 말씀[계→정→혜ㅡ[심(心)]→해탈]을 설합니다.

1) 사성제(四聖諦)와 윤회(輪迴)

그때 세존께서는 아난다 존자에게 말씀하셨다. “오라, 아난다여, 우리는 꼬띠가마로 갈 것이다.” “알겠습니다, 대덕이시여.”라고 아난다 존자는 세존께 대답했다. 그리하여 세존께서는 많은 비구상가와 함께 꼬띠가마에 도착하셨다. 세존께서는 거기 꼬띠가마에 머무셨다.

거기서 세존께서는 비구들에게 말씀하셨다. ㅡ "비구들이여, 사성제(四聖諦)를 깨닫지 못하고 그 본질을 잘 알지 못하였기 때문에, 나와 그대들은 이처럼 긴 시간을 죽으면 다시 태어나서 윤회하였다. 어떤 것이 네 가지인가? 비구들이여, 고성제(苦聖蹄)를 깨닫지 못하고 그 본질을 잘 알지 못하였기 때문에, 나와 그대들은 이처럼 긴 시간을 죽으면 다시 태어나서 윤회하였다. 비구들이여, 고집성제(苦集聖諦)를 깨닫지 못하고 그 본질을 잘 알지 못하였기 때문에, 나와 그대들은 이처럼 긴 시간을 죽으면 다시 태어나서 윤회하였다. 비구들이여, 고멸성제(苦滅聖諦)를 깨닫지 못하고 그 본질을 잘 알지 못하였기 때문에, 나와 그대들은 이처럼 긴 시간을 죽으면 다시 태어나서 윤회하였다. 비구들이여, 고멸도성제(苦滅道聖諦)를 깨닫지 못하고 그 본질을 잘 알지 못하였기 때문에, 나와 그대들은 이처럼 긴 시간을 죽으면 다시 태어나서 윤회하였다. 비구들이여, 이제 고성제(苦聖蹄)를 깨닫고 그 본질을 잘 알았다. 고집성제(苦集聖諦)를 깨닫고 그 본질을 잘 알았다. 고멸성제(苦滅聖諦)를 깨닫고 그 본질을 잘 알았다. 고멸도성제(苦滅道聖諦)를 깨닫고 그 본질을 잘 알았다. 그러므로 존재의 갈애[유애(有愛)]는 잘라졌고, 존재로 이끎은 다했으며, 이제 다시 존재가 됨은 없다."

세존께서는 이렇게 말씀하셨다. 선서(善逝)께서는 이렇게 말씀하신 뒤 다시 게송으로 이와 같이 설하셨다. ㅡ

“사성제(四聖諦)를 있는 그대로 보지 못했기 때문에

긴 시간을 이리저리 태어남을 갈망하였다.

이제 이들을 보았다. 존재로 이끎은 버려졌다.

괴로움의 뿌리를 잘라버렸다.이제 다시 존재가 되지 않는다.“

2) 법의 말씀 ㅡ [계→정→혜ㅡ[심(心)]→해탈]

세존께서는 거기 꼬띠가마에 머물면서 많은 비구들에게 이러한 법의 말씀을 하셨다. ㅡ 「이것이 계(戒)다. 이것이 삼매[정(定)]이다. 이것이 지혜[혜(慧)]다. 계(戒)를 완전히 닦은 삼매는 큰 결실이 있고 큰 이익이 있다. 삼매를 완전히 닦은 지혜는 큰 결실이 있고 큰 이익이 있다. 지혜를 완전히 닦은 심(心)은 번뇌들로부터 잘 해탈하나니, 소유의 번뇌와 존재의 번뇌와 무명의 번뇌이다.」라고.