saṅgāyitabbadhammo (DN 29.8) ㅡ 합송해야 하는 법들

그러므로 쭌다여, 나에 의해 실답게 안 뒤에 그대들에게 설해진 법들에서 모두 자발적으로 함께 모인 뒤 뜻에 의해서 뜻을 문자에 의해서 문자를 나타내야 하지 분쟁을 해서는 안 된다. 그렇게 하면 이 범행(梵行)이 오래 유지되고 영원할 것이다. 이것이 많은 사람들의 이익과 행복과 연민을 위하고 신과 인간의 이익과 행복을 위한 것이다. 쭌다여, 그러면 무엇이 그렇게 하면 이 범행(梵行)이 오래 유지되고 영원할 것이고, 많은 사람들의 이익과 행복과 연민을 위한 것이고 신과 인간의 이익과 행복을 위한 것인, 모두 자발적으로 함께 모인 뒤 뜻에 의해서 뜻을 문자에 의해서 문자를 나타내야 하지 분쟁을 해서는 안 되는, 나에 의해 실답게 안 뒤에 설해진 그 법들인가? 사념처(四念處), 사정근(四正勤), 사여의족(四如意足), 오근(五根), 오력(五力), 칠각지(七覺支), 팔정도(八正道)이다. 쭌다여, 이것이 그렇게 하면 이 범행(梵行)이 오래 유지되고 영원할 것이고, 많은 사람들의 이익과 행복과 연민을 위한 것이고 신과 인간의 이익과 행복을 위한 것인, 모두 자발적으로 함께 모인 뒤 뜻에 의해서 뜻을 문자에 의해서 문자를 나타내야 하지 분쟁을 해서는 안 되는, 나에 의해 실답게 안 뒤에 설해진 그 법들이다.