맛지마 니까야 관통 후 품별 정리 6-3)장자 품(MN 60-흠 없음 경)(근본경전연구회 해피스님 240901)

▣ 맛지마 니까야 관통 후 품별 정리 6-3)장자 품(MN 60-흠 없음 경)(근본경전연구회 해피스님 240901)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=F91n30t3LBM

(MN 60-흠 없음 경)은 ‘흠 없는 법’을 받아들여서 실천할 것이라는 스승의 선택 기준을 제시합니다. ‘공개 토론회 – 윤회’의 교재로 「죽으면 어떻게 될까?(부처님이 가르쳐준 윤회 이야기)」 책을 준비하고 있는데, 스승의 영역에 속한 것으로의 이 주제는 스승의 선택 위에서 삶에 대한 스승의 선언을 공감-동의-신뢰하는 것으로의 믿음 위에 있습니다. 이때, 이 경은 바로 이 주제 즉 스승의 선택 기준을 위한 부처라는 스승의 입장입니다. ― 흠 없는 법 = 「저세상 있음 → 결실 있음 → 중생들의 오염과 청정에는 원인-조건이 있음」 이때, 없다고 해도 있다는 관점으로 살아가는 것이 현명한 자인데, 사실은 있기 때문에 있다는 견해를 가지고 살아야 하는 당위성을 설명합니다.

(MN 60-흠 없음 경)은 믿음을 얻을만한 이유가 있는 마음에 드는 스승을 얻지 못했다면 ‘흠 없는 법’을 받아들여서 실천할 것을 말하는데, 스승의 선택 기준의 제시입니다.

‘공개 토론회 – 윤회’의 교재로 「죽으면 어떻게 될까?(부처님이 가르쳐준 윤회 이야기」 책을 준비하고 있는데, 스승의 영역에 속한 것으로의 이 주제는 스승의 선택 위에서 삶에 대한 스승의 선언을 공감-동의-신뢰하는 것으로의 믿음 위에 있습니다.

이때, 이 경은 바로 이 주제 즉 스승의 선택 기준을 위한 부처라는 스승의 입장입니다. ― 흠 없는 법 = 「저세상 있음 → 결실 있음 → 중생들의 오염과 청정에는 원인도 있고 조건도 있음」 & 무색계와 존재의 소멸 있음 → 이런 견해 위에서 무익한 경우를 배제하고, 금생과 내생의 양쪽 부분을 채우고 서 있는 삶

이때, 백분 양보해서 없다고 해도 있다는 관점으로 살아가는 것이 현명한 자인데, 사실은 있기 때문에 있다는 견해를 가지고 살아야 하는 당위성을 설명합니다.