9. nandikkhayasuttaṃ (SN 22.51-소망(所望)의 부서짐 경)

attadīpa 2 179 2019.03.28 20:55

4 SN 22.51-소망所望의 부서짐 경nandikkhayasuttaṃ.hwp (15.0K) 2019.03.28

5. attadīpavaggo, 9. nandikkhayasuttaṃ (SN 22.51-소망(所望)의 부서짐 경)

51. sāvatthinidānaṃ. “aniccaññeva, bhikkhave, bhikkhu rūpaṃ aniccanti passati. sāssa hoti sammādiṭṭhi. sammā passaṃ nibbindati. nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. nandirāgakkhayā cittaṃ vimuttaṃ suvimuttanti vuccati. aniccaññeva, bhikkhave, bhikkhu vedanaṃ aniccanti passati. sāssa hoti sammādiṭṭhi. sammā passaṃ nibbindati. nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. nandirāgakkhayā cittaṃ vimuttaṃ suvimuttanti vuccati. anicceyeva, bhikkhave, bhikkhu saññaṃ aniccanti passati ... pe ... anicceyeva bhikkhave, bhikkhu saṅkhāre aniccāti passati. sāssa hoti sammādiṭṭhi. sammā passaṃ nibbindati. nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. nandirāgakkhayā cittaṃ vimuttaṃ suvimuttanti vuccati. aniccaññeva, bhikkhave, bhikkhu viññāṇaṃ aniccanti passati. sāssa hoti sammādiṭṭhi. sammā passaṃ nibbindati. nandikkhayā rāgakkhayo, rāgakkhayā nandikkhayo. nandirāgakkhayā cittaṃ vimuttaṃ suvimuttanti vuccatī”ti. navamaṃ.

• nandi: pleasure; joy; delight; craving. (f.) → 소망(所望)

• 소망(所望) (명사) 어떤 일을 바람. 또는 그 바라는 것.<표준국어대사전>

사왓티에서 설해짐. “비구들이여, 비구는 무상(無常)한 색(色)을 무상(無常)하다고 본다. 그것이 바른 견해이다. 바르게 보는 자는 염오(厭惡)한다. 소망(所望)의 부서짐으로부터 탐(貪)의 부서짐이 있고, 탐(貪)의 부서짐으로부터 소망(所望)의 부서짐이 있다. 소망(所望)과 탐(貪)의 부서짐으로부터 해탈된 심(心)은 잘 해탈된 것이라고 불린다.

비구들이여, 비구는 무상(無常)한 수(受)를 무상(無常)하다고 본다. 그것이 바른 견해이다. 바르게 보는 자는 염오(厭惡)한다. 소망(所望)의 부서짐으로부터 탐(貪)의 부서짐이 있고, 탐(貪)의 부서짐으로부터 소망(所望)의 부서짐이 있다. 소망(所望)과 탐(貪)의 부서짐으로부터 해탈된 심(心)은 잘 해탈된 것이라고 불린다.

비구들이여, 비구는 무상(無常)한 상(想)을 무상(無常)하다고 본다. 그것이 바른 견해이다. 바르게 보는 자는 염오(厭惡)한다. 소망(所望)의 부서짐으로부터 탐(貪)의 부서짐이 있고, 탐(貪)의 부서짐으로부터 소망(所望)의 부서짐이 있다. 소망(所望)과 탐(貪)의 부서짐으로부터 해탈된 심(心)은 잘 해탈된 것이라고 불린다.

비구들이여, 비구는 무상(無常)한 행(行)들을 무상(無常)하다고 본다. 그것이 바른 견해이다. 바르게 보는 자는 염오(厭惡)한다. 소망(所望)의 부서짐으로부터 탐(貪)의 부서짐이 있고, 탐(貪)의 부서짐으로부터 소망(所望)의 부서짐이 있다. 소망(所望)과 탐(貪)의 부서짐으로부터 해탈된 심(心)은 잘 해탈된 것이라고 불린다.

비구들이여, 비구는 무상(無常)한 식(識)을 무상(無常)하다고 본다. 그것이 바른 견해이다. 바르게 보는 자는 염오(厭惡)한다. 소망(所望)의 부서짐으로부터 탐(貪)의 부서짐이 있고, 탐(貪)의 부서짐으로부터 소망(所望)의 부서짐이 있다. 소망(所望)과 탐(貪)의 부서짐으로부터 해탈된 심(心)은 잘 해탈된 것이라고 불린다.

Comments

보인 2019.12.11 19:44

감사합니다.

대원행 2023.06.08 20:16

http://www.nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_13&wr_id=261 참조 (초기불교 백일법문(독송 및 개론) - (3-9)dhammakathikasutta(SN 22.115-법을 설하는 자 경)[염오(nibbida)

로그인한 회원만 댓글 등록이 가능합니다.

이전 다음 목록