7. paṭhamānāgatabhayasuttaṃ (AN 5.77-오지 않은 것에 대한 두려움 경1)

0 84 2019.06.17 22:51

3 AN 5.77-오지 않은 것에 대한 두려움 경1paṭhamānāgatabhayasuttaṃ.hwp (18.5K) 2019.06.17

3. yodhājīvavaggo, 7. paṭhamānāgatabhayasuttaṃ (AN 5.77-오지 않은 것에 대한 두려움 경1)

77. “pañcimāni, bhikkhave, anāgatabhayāni sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṃ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.

비구들이여, 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여, 숲에 사는 비구가 방일하지 않고 노력하고 단호한 의지를 가지고 보면서 머물러야 하는, 이런 다섯 가지 오지 않은 것에 대한 두려움이 있다.

“katamāni pañca? idha, bhikkhave, āraññiko bhikkhu iti paṭisañcikkhati — ‘ahaṃ kho etarahi ekako araññe viharāmi. ekakaṃ kho pana maṃ araññe viharantaṃ ahi vā maṃ ḍaṃseyya, vicchiko vā maṃ ḍaṃseyya, satapadī vā maṃ ḍaṃseyya, tena me assa kālaṅkiriyā, so mamassa antarāyo; handāhaṃ vīriyaṃ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. idaṃ, bhikkhave, paṭhamaṃ anāgatabhayaṃ sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṃ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.

어떤 다섯인가? 여기, 비구들이여, 숲에 사는 비구는 이렇게 숙고한다. ㅡ ‘지금 나는 혼자서 숲에 머문다. 숲에서 혼자 살고 있는 나를 뱀이 물 수도 있고, 전갈이 물 수도 있고, 지네가 물 수도 있다. 그것에 의해 나는 죽을 수 있고, 그것은 나에게 장애가 될 수 있다. 그러니 지금 나는 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여 정진을 시작할 것이다.’라고. 이것이, 비구들이여, 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여, 숲에 사는 비구가 방일하지 않고 노력하고 단호한 의지를 가지고 보면서 머물러야 하는, 첫 번째 오지 않은 것에 대한 두려움이다.

“puna caparaṃ, bhikkhave, āraññiko bhikkhu iti paṭisañcikkhati — ‘ahaṃ kho etarahi ekako araññe viharāmi. ekako kho panāhaṃ araññe viharanto upakkhalitvā vā papateyyaṃ, bhattaṃ vā bhuttaṃ me byāpajjeyya, pittaṃ vā me kuppeyya, semhaṃ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṃ, tena me assa kālaṅkiriyā, so mamassa antarāyo; handāhaṃ vīriyaṃ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. idaṃ, bhikkhave, dutiyaṃ anāgatabhayaṃ sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṃ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.

다시, 비구들이여, 숲에 사는 비구는 이렇게 숙고한다. ㅡ ‘지금 나는 혼자서 숲에 머문다. 숲에서 혼자 살고 있는 나는 발이 걸려서 넘어질 수도 있고, 먹은 음식이 나에게 거슬릴 수도 있고, 담즙이 나에게서 균형을 잃을 수도 있고, 점액이 나에게서 균형을 잃을 수도 있고, 칼 같은 바람들이 나에게서 균형을 잃을 수도 있다. 그것에 의해 나는 죽을 수 있고, 그것은 나에게 장애가 될 수 있다. 그러니 지금 나는 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여 정진을 시작할 것이다.’라고. 이것이, 비구들이여, 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여, 숲에 사는 비구가 방일하지 않고 노력하고 단호한 의지를 가지고 보면서 머물러야 하는, 두 번째 오지 않은 것에 대한 두려움이다.

“puna caparaṃ, bhikkhave, āraññiko bhikkhu iti paṭisañcikkhati — ‘ahaṃ kho etarahi ekako araññe viharāmi. ekako kho panāhaṃ araññe viharanto vāḷehi samāgaccheyyaṃ, sīhena vā byagghena vā dīpinā vā acchena vā taracchena vā, te maṃ jīvitā voropeyyuṃ, tena me assa kālaṅkiriyā, so mamassa antarāyo; handāhaṃ vīriyaṃ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. idaṃ, bhikkhave, tatiyaṃ anāgatabhayaṃ sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṃ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.

다시, 비구들이여, 숲에 사는 비구는 이렇게 숙고한다. ㅡ ‘지금 나는 혼자서 숲에 머문다. 숲에서 혼자 살고 있는 나는 사자거나 호랑이거나 판다거나 곰이거나 하이에나 같은 맹수들을 만날 수 있고, 그들이 나의 생명을 빼앗을 수 있다. 그것에 의해 나는 죽을 수 있고, 그것은 나에게 장애가 될 수 있다. 그러니 지금 나는 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여 정진을 시작할 것이다.’라고. 이것이, 비구들이여, 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여, 숲에 사는 비구가 방일하지 않고 노력하고 단호한 의지를 가지고 보면서 머물러야 하는, 세 번째 오지 않은 것에 대한 두려움이다.

“puna caparaṃ, bhikkhave, āraññiko bhikkhu iti paṭisañcikkhati — ‘ahaṃ kho etarahi ekako araññe viharāmi. ekako kho panāhaṃ araññe viharanto māṇavehi samāgaccheyyaṃ katakammehi vā akatakammehi vā, te maṃ jīvitā voropeyyuṃ, tena me assa kālaṅkiriyā, so mamassa antarāyo; handāhaṃ vīriyaṃ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. idaṃ, bhikkhave, catutthaṃ anāgatabhayaṃ sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṃ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.

다시, 비구들이여, 숲에 사는 비구는 이렇게 숙고한다. ㅡ ‘지금 나는 혼자서 숲에 머문다. 숲에서 혼자 살고 있는 나는 숙련되거나 숙련되지 않은 젊은 바라문들을 만날 수 있고, 그들이 나의 생명을 빼앗을 수 있다. 그것에 의해 나는 죽을 수 있고, 그것은 나에게 장애가 될 수 있다. 그러니 지금 나는 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여 정진을 시작할 것이다.’라고. 이것이, 비구들이여, 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여, 숲에 사는 비구가 방일하지 않고 노력하고 단호한 의지를 가지고 보면서 머물러야 하는, 네 번째 오지 않은 것에 대한 두려움이다.

“puna caparaṃ, bhikkhave, āraññiko bhikkhu iti paṭisañcikkhati — ‘ahaṃ kho etarahi ekako araññe viharāmi. santi kho panāraññe vāḷā amanussā, te maṃ jīvitā voropeyyuṃ, tena me assa kālaṅkiriyā, so mamassa antarāyo; handāhaṃ vīriyaṃ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. idaṃ, bhikkhave, pañcamaṃ anāgatabhayaṃ sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṃ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.

다시, 비구들이여, 숲에 사는 비구는 이렇게 숙고한다. ㅡ ‘지금 나는 혼자서 숲에 머문다. 숲에는 맹수와 비인간들이 있고, 그들이 나의 생명을 빼앗을 수 있다. 그것에 의해 나는 죽을 수 있고, 그것은 나에게 장애가 될 수 있다. 그러니 지금 나는 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여 정진을 시작할 것이다.’라고. 이것이, 비구들이여, 얻지 못한 것을 얻기 위하여, 달성하지 못한 것을 달성하기 위하여, 실현하지 못한 것을 실현하기 위하여, 숲에 사는 비구가 방일하지 않고 노력하고 단호한 의지를 가지고 보면서 머물러야 하는, 다섯 번째 오지 않은 것에 대한 두려움이다.

“imāni kho, bhikkhave, pañca anāgatabhayāni sampassamānena alameva āraññikena bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṃ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā”ti. sattamaṃ.

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