앙굿따라 니까야5~11모음
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11. catutthābhabbaṭṭhānasuttaṃ (AN 6.95-불가능한 경우 경4)
9. sītivaggo, 11. catutthābhabbaṭṭhānasuttaṃ (AN 6.95-불가능한 경우 경4)
95. “chayimāni, bhikkhave, abhabbaṭṭhānāni. katamāni cha? abhabbo diṭṭhisampanno puggalo sayaṃkataṃ sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo paraṃkataṃ sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo sayaṃkatañca paraṃkatañca sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo asayaṃkāraṃ adhiccasamuppannaṃ sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo aparaṃkāraṃ adhiccasamuppannaṃ sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo asayaṃkārañca aparaṃkārañca adhiccasamuppannaṃ sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ. taṃ kissa hetu? tathā hissa, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa hetu ca sudiṭṭho hetusamuppannā ca dhammā. imāni kho, bhikkhave, cha abhabbaṭṭhānānī”ti. ekādasamaṃ.
비구들이여, 이런 여섯 가지 경우는 불가능하다. 어떤 여섯 가지인가? 견해를 갖춘 사람이 락(樂)과 고(苦)를 자신이 만든다고 되돌아오는 것은 불가능하다. 견해를 갖춘 사람이 락(樂)과 고(苦)를 남이 만든다고 되돌아오는 것은 불가능하다. 견해를 갖춘 사람이 락(樂)과 고(苦)를 자신이 만들거나 남이 만든다고 되돌아오는 것은 불가능하다. 견해를 갖춘 사람이 락(樂)과 고(苦)를 자신이 만들지 않고 우연히 생긴다고 되돌아오는 것은 불가능하다. 견해를 갖춘 사람이 락(樂)과 고(苦)를 남이 만들지 않고 우연히 생긴다고 되돌아오는 것은 불가능하다. 견해를 갖춘 사람이 락(樂)과 고(苦)를 자신이 만들지도 남이 만들지도 않고 우연히 생긴다고 되돌아오는 것은 불가능하다. 그 원인은 무엇인가? 비구들이여, 참으로 견해를 갖춘 사람에게 원인과 원인에서 생겨나는 법에 대한 바른 견해가 있다. 이것이 비구들이여, 여섯 가지 불가능한 경우이다.
Comments
대원행
06.11 23:10
https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_11&wr_id=549 참조 (주제의 확장(AN-34) - sayaṃkataṃ(자신이 지은/만든)의 용례
